«Донбасс»: пейзаж гуманитарной ядерной зимы.
До сегодняшнего дня очень талантливые документальные фильмы Сергея Лозницы перевешивались более чем спорными игровыми – последнюю треть «Кроткой» с её сюрреализмом в стиле фильмов Карена Шахназарова времен Перестройки невозможно было смотреть без чувства стыда за авторов. В «Донбассе» режиссер решился соединить воедино две свои ипостаси, документалиста и художника, и покадрово воспроизвел с помощью актеров (преимущественно, непрофессиональных) любительские ролики из YouTube, которые показывают послевоенный быт обитателей непризнанных республик «ЛНР-ДНР».
Сам Лозница признавал, что вдохновлялся «Призраком свободы», более того – использовал структуру сюрреалистического шедевра Бунюэля, последовательно разворачивая тринадцать эпизодов, связанных между собой только случайными персонажами.
С художественной точки зрения результат получился весьма впечатляющим, на уровне динамитного заряда дебютной ленты Лозницы «Счастье моё», радикальному исследованию человеконенавистнической природы советского и постсоветского сознания (между которыми автор установил знак равенства). Любопытно, что в обоих случаях: и в «Донбассе», и в «Счастье моём», вывод делается один – это не лечится, проще всех убить и начать человеческий проект заново.
В кадре нового фильма Лозницы нет ни одного нормального человеческого лица, вместо лиц – гротескные маски, отмеченные печатью вырождения. Реальность Донбасса выглядит нелепо, временами потешно, но в то же время жутко – как тот казачок Бабай, о котором все понимают, что это ряженый, но с настоящим автоматическим оружием в руках, стрельнет не задумываясь: здесь вообще не принято думать.
Фактически, «Донбасс» последовательно расчеловечивает всех по ту сторону блокпостов, даже тех, кто этого, казалось бы, не заслуживает: например, стариков, вынужденных ютиться в подвальных бомбоубежищах. Но разве не эти люди воспитали поколение моральных уродов, которые стали хозяевами жизни в непризнанных республиках? Особенно ярко талант Лозницы как сатирика самого черного толка (даже в самых страшных фильмов Балабанова мир не выглядел столь безнадежным) проявляется в сцене свадьбы боевиков в местном доме культуры: фактически, это приговор Донбассу как территории, обреченной на вырождение. Такой себе пейзаж гуманитарной ядерной зимы.
И в этот момент, когда вас пронзает страшная догадка, что «Донбасс», по своей сути, гениальный пропагандистский фильм, приходит понимание разницы между истинным искусством и кинематографической продукцией широкого потребления. (Тема, которой мы уже касались в разговоре об ирландском вестерне «Черный 47-й».) Несмотря на то, что одновременно в прокат вышел «военный приключенческий фильм» Зазы Буадзе «Позывной «Бандерас» и выйдет еще немало патриотических лент, других Госкино в ближайшее время обещает не ждать, – после «Донбасса» тему войны на Востоке в украинском кино можно смело закрывать.
